jueves, 4 de julio de 2013

De compras! Zapatos de Flamenco

Llega un momento en la vida en la que hay que tomar decisiones importantes y una de esas es comprar zapatos de Flamenco.

Yo sinceramente he escogido los que se ven más majos; sin embargo, hay aspectos que hay que tomar en cuenta:

1.  Talla:
Es muy común pedir los zapatos por pedido, ya sea por internet o para un proveedor de una ciudad distante.  Aparentemente es muy sencillo, sólo tienes que dar tu talla y listo! Pero resulta que cuando te los pruebas no quedan precisamente perfectos.  ¿Te suena esta historia?
Solución:  Si te quedan grandes, te recomiendo vayas con tu zapatero de confianza, y te los pruebes frente a él.  En mi caso, agregó una media plantilla (en el área del metatarso) y un soporte entre el talón y el tobillo.   ¡Ahora me quedan de maravilla!

2.  Tacón:
Existen diferentes tipos:  el clásico, carrete, semicarrete y cubano.  De igual forma, hay diferentes tamaños, varía entre 3.5 cm a 6 cm.   El tacón cubano de 4 cm es el ganador ya que su poca altura y lo ancho que abarca su tacón protege la espalda.

3.  Material:
Hay diversos materiales para zapatos de Flamenco:  ante, piel, charol, nubuck, hasta de animal print he visto; indudablemente los más frecuentes son de ante y piel.  El ante es muy lindo, sin embargo recordar que se ensucia fácilmente, la piel en cambio se puede ir maleando y puede limpiarse más fácilmente.

De los diseños depende totalmente del gusto de cada quien, pero recuerda que lo importante es que te sientas cómodo,  seguro y flamenco, recuerda que los zapatos tienen que ser una extensión de tí, por lo que tienes que asegurarte que te queden perfecto para evitar lesiones y tu momento flamenkito sea más disfrutable.

De mi parte es todo.  Si tienes algún comentario o duda respecto a la compra de zapatos de Flamenco, aquí abajito te leo.  Abrazos!

martes, 24 de abril de 2012

Encontrando mi centro

Hola! para aquellos que se les mueve el piso mientras bailan, aquí unos consejos sencillos para tener más equilibrio y estabilidad en los movimientos.


Duende Guajiro en YouTube





lunes, 30 de mayo de 2011

Constancia o Rutina?

Después de varias muchas lunas, entiendo que no importa qué tan perfecto quede, sino qué tan realizable sea..simplemente hacerlo!
Y en este caso no sólo me refiero a escribir una simple entrada, sino a enfrentar a un ánima que ronda por mi cabecilla loca...He llegado a la triste, pesada conclusión que mi entrenamiento se está convirtiendo en una rutina, creo que la asistente del laboratorio de mi prepa que perfora su tarjeta al comienzo y final de su jornada es más espontánea que el estudio de esta humilde servidora...

Y es ahí donde vienen preguntas como:
¿Qué tan suficiente es suficiente la práctica de la técnica?
=Creo que gracias a la desesperación y aburrición, ¡¿por qué no?! hoy por hoy me atrevo a decir que siempre y cuando se tenga un propósito que lograr, la técnica siempre será suficiente y más aún cuando se aplique la técnica y no se quede encerrado en la monotonía del frío record de 120 bpm...

Ver a los grandes definitivamente es la mejor escuela, pero por más que los veo, siento admiración y aburrición, ¿Por qué no puedo sacar un poquito de chispa??
=Y si en lugar de pensar en todo lo que falta, mejor volteamos y miramos el camino recorrido, creo que estos pensamientos de "porqués" y "hubieras" equivalen a un morral de 15 kilos; cada que empiezo a sentir este peso, respiro tomo agua pienso "sólo por hoy" "mi último esfuerzo" "lo que logre en estos 30 mins.." bien dicen que los grandes viajes empiezan con el primer paso no?

¿Como sé que estoy avanzando?
Definitivamente el video ayuda mucho, "la primera vez es muy dura, ahora me gusta beber cerveza y que comience el show", nos decía Justine, una gran compañera en el curso de Concha Vargas...
Grabarse es muy bueno porque estás consciente lo que haces y le das un toque de compromiso para que "salga bien", verse es duro, qué va! es desastroso!! pero cuando lo vuelves a hacer en tu mente se queda una imagen que tu cuerpo y cadencia se atreverán a alcanzar.

¿Y si me siento cansado, se pierde mucho si me tomo el día?
Definitivamente creo que es sano descansar y darse un respirito, incluso de escuchar otro tipo de música, escuchar funk, rock, un poco de pop da aire al cerebro. Y sí, definitivamente hay que dormir, luego afecta y uno acaba escribiendo bloggs....

Aguuur!




miércoles, 19 de enero de 2011

TALLER DE FLAMENCO EN LA UNIVERSIDAD DEL TEPEYAC

Guajiros!
Los invito al taller que voy a impartir todos los sábados en la Universidad del Tepeyac de 10:30 a 12:00 hrs. a partir de este sábado 22 de enero.
Más informes, en Educación Continua, teléfono 57814033 ext. 265, 266 y 269
Ahí los veo..
Aguaa!!

miércoles, 24 de noviembre de 2010

Origen del Martinete

La Toná es el cante que narra todo lo que el pueblo gitano estaba sufriendo, aquí no hay guitarra, no hay palmas, el único instrumento es la voz (también se le conoce a "Palo Seco") y siempre siendo aliado del tiempo, en la Toná se habla de las persecuciones, ya que estaba prohibido que los gitanos hablaran en su dialecto que es el caló (zincaló o romaní español).

No te rebeles serrana
Que te maten tu gente
Yo tengo, hice juramento de
pagarte con la muerte.
Vinieron y me dijeron que tú
Habías hablado mal de mí
Y mira mi buen pensamiento que
No lo creía en ti.

-“Toná”, Rafael Romero

Si nos fijamos en el Árbol del Cante, en la misma rama de la Toná, se encuentra la Debla, la cual en caló significa Diosa; aquí se le canta a lo sobrenatural, como para para invocar la fertilidad del campo por ejemplo. En este cante también se basa en la pura voz, la diferencia con la Toná es la letra.

En el barrio de Triana ya no hay pluma ni tintero
Pa escribirle yo a mi mare que hace tres años que no la veo

-“En el Barrio de Triana”, Tomás Pavón

En la misma rama de la Toná, nos invita a uno de los oficios más característicos del pueblo gitano, en los talleres herreros de Cádiz, Jeréz, Sevilla y Triana encontramos la fragua que es el fogón donde se forjan los metales (es muy cierto que hasta los corazones de hierro ante el calor de una buena braza, se funden como el caramelo); el hierro es colocado en el yunque y al golpe del martillo, el metal se va templando hasta tomar la forma de herradura. De esta forma, La Toná tiene un encuentro con el compás del martillo, derivándose de éste, el nombre de Martinete.

Estando yo preso en Cádiz

que yo me sentaba en el mío petate

me ponía a cavilar

y no siento lo que yo había pasao

sino lo que me quedaba a mí que pasar

-“Martinete del presidio”, El Agujetas

Ya a mediados del siglo XX el bailaor Antonio “El Bailarín” al entrar en la fragua y descubrir este gran oficio y el arte con que los gitanos lo ejecutan; el artista decide llevarlo a los escenarios para que “El Mundo entero pueda ver la belleza de lo que es una fragua y cómo trabajan y cómo cantan los gitanos…” –Torombo.

Aquí el video de Antonio Ruíz Soler “El Bailarín” bailando por Martinete.




http://www.youtube.com/watch?v=3VrW_E8CL2E

viernes, 19 de noviembre de 2010

Orígenes de la palabra FLAMENCO

Existen muchas teorías para definir Flamenco; de hecho es difícil abordar este complejo concepto sin mencionar hechos históricos; pero que seguramente trataremos en futuras entradas...

Es así que entre los conceptos más difundidos es la propuesta de Blas Infante en su libro "Orígenes de lo flamenco" en el cual explica que la palabra "flamenco" deriva de los términos árabes "Felah-Mengus", que juntos significa "campesino errante."

Otra teoría se apoya en la gran influencia que la música española del siglo XVI recibió de los Países Bajos, es decir, con la antigua Flandes. Es importante recalcar la importancia de los viajeros George Borrow y Hugos Schuchard quienes nos cuentan que antiguamente los gitanos eran de procedencia germana; es por eso que se les llama flamencos.

No está de más conocer otras opciones, las cuales tienen que ver con la jerga de la región andaluza; de hecho, el reconocido antropólogo y folclorista español Antonio Machado y Álvarez mejor conocido como Demófilo, afirma que los gitanos llaman gachós a los andaluces y estos a los gitanos los llaman flamencos.

Por otro lado, Manuel García Matos, musicólogo y folclorista, "Flamenco procede del argot empleado a finales del siglo XVIII y principios del XIX para catalogar todo lo que significa ostentoso, pretencioso o fanfarrón o, como podríamos determinar de forma genéricamente andaluza, "echao p'alante"".

Inevitablemente recurrí a la Real Academia Española y me llamaron la atención varios significados, entre ellos "chulo, insolente, "Ponerse flamenco""; expresión que usamos mucho en México cuando alguien se empieza a enojar y su comportamiento pasa por una gama de ser retador, con carácter, hasta el punto de ser escandaloso.

Se me hizo simpática otra definición que personalmente ignoraba: "Dicho de una persona, especialmente de una mujer: De buenas carnes, cutis terso y bien coloreado."

Bueno, pues ahí tienen varios significados de Flamenco; como verán no podemos cerrarnos a un sólo concepto, ya que envuelve mucha historia y folclor.

¡Me encantará saber sus comentarios, la puerta queda abierta!

lunes, 1 de marzo de 2010

Sobre el blog...


El duende, según nos cuenta la Real Academia de la Lengua Española, es un encanto misterioso e inefable, el duende es la magia, el embrujo que domina nuestras almas con el Flamenco.

En Cuba se refieren al guajiro como aquella persona que trabaja en el campo, originando así la Guajira, género musical cuyas raíces también provienen de Andalucía. No hay que olvidar que La Guajira también es una localidad de Colombia. Ah! y por supuesto, aquí en México nos referimos a los "sueños guajiros" como los anhelos imposibles de lograr.

Inmersos en nuestra tierra, nuestro trabajo día a día, los sueños y hechizos que conjuramos, la fusión de culturas, y volando entre el ritmo el dolor y la fuerza, quiero invitarlos a un viaje de conocimiento interior y descubrir al Duende Guajiro que vive en nuestra esencia y reclama su momento de expresión.

En este espacio aprendemos juntos; no me atrevo a pensar en el Flamenco como una coreografía, o encadenarlo a un horario, estilo, idioma ni país; me aventuro a decir que el Flamenco es un estilo de vida, es un idioma universal, como lo es la música.

Que fluya ese duende y que deje de ser algo guajiro...

Agua!